miércoles, 13 de enero de 2021

UFO: OLTRE LA FRONTIERA DELLO PSICHICO





L'ufologia tradizionale ritiene che gli eventi UFO siano causati da dispositivi ed esseri provenienti da lontani mondi abitati che visitano la Terra in missioni scientifiche o altre missioni di esplorazione. Che prima o poi questi fatti saranno di dominio pubblico e che la società mondiale accetterà l'esistenza di una vita intelligente al di fuori del nostro pianeta senza grandi battute d'arresto.
Ma siamo qui da oltre 70 anni e la situazione non è cambiata. In effetti, si potrebbe dire che siamo bloccati nello stesso punto, girando e girando senza fermarci. E sebbene il possibile insabbiamento ufficiale, con tutti i suoi trucchi, di queste esperienze avrebbe portato ad un rallentamento della conoscenza pubblica, è ovvio che ci sono molti altri fattori che hanno reso impossibile per la conoscenza di una realtà UFO diventare una realtà indiscutibile per una generalità dell'opinione pubblica.
E il fatto è che l'analisi degli incontri ravvicinati ha mostrato, quasi dall'inizio, che gli incidenti UFO hanno una complessità molto maggiore di quanto avessimo previsto. Perché gli UFO non si sono comportati come un fenomeno ordinario, prevedibile o inserirsi nei nostri consueti parametri scientifici.
Lo studio di centinaia di incidenti di UFO avvenuti in tutto il mondo ha dimostrato che gli incontri erano molto diversi tra loro e, soprattutto, con grande sgomento dei ricercatori, mancava il buon senso, avvicinandosi più a esperienze legate a disturbi mentali che a possibili eventi di visite interstellari. Se il paradigma ufologico non avesse avuto parti fisiche e la sua ripercussione non fosse stata mondiale, quasi come una pandemia, è molto probabile che, oggi, quasi nessuno si ricorderebbe degli UFO.
Tuttavia, sembra chiaro che gli UFO, oltre ad essere un evento reale, obbediscono ad un paradigma di ordine cognitivo, dove sembra essere dimostrato che ciò che viene osservato è vicino all'osservatore. In modo tale che, pur essendo in presenza di un fenomeno "reale", e talvolta di natura fisica (con tutto ciò che questo comporta), la presenza di testimoni determina con forza gran parte del contenuto delle esperienze, sia visivamente che narrativamente, come se gli incontri UFO fossero complesse elaborazioni "psichiche" elaborate in congiunzione con un agente esterno sconosciuto, che si manifesta nel nostro ambiente quotidiano, come se tutti i suoi elementi fossero realmente presenti, come se i "sogni" potessero uscire dalle loro strette barriere dell'immaginario umano per manifestarsi fisicamente nella nostra realtà.
È quindi opportuno chiedersi se gli incontri ravvicinati con gli UFO, e tutte le complesse esperienze manifestate dagli UFO, in contrapposizione agli avvistamenti a distanza, avvengono in altro modo o sotto altri parametri diversi.
Credo che i resoconti degli incontri con entità ed esseri associati agli UFO, pur appartenendo allo stesso paradigma dell'osservazione di oggetti a distanza, avvengano in un contesto diverso, molto più intimo e più aperto ad un'interpretazione soggettiva di quanto osservato, come se l'approssimazione del fenomeno fosse correlata a certi stati alterati di coscienza (che potrebbero provocare il paradigma stesso) in modo che questi eventi si spostino dalla nostra realtà ordinaria ad un confine con un altro universo o realtà espansa dove forse fenomeni parafisici e paranormali si mescolano con quelli abituali della nostra dimensione producendo esperienze di alta stranezza.
Se così fosse, è molto probabile che ottenere prove empiriche sarebbe molto più complicato e diffuso, poiché in questo nuovo "scenario" non saremmo sotto i soliti parametri della nostra realtà quotidiana, e tutto sarebbe radicalmente diverso.
Anche la nostra coscienza, se non ne fossimo consapevoli, sarebbe fuori dai suoi limiti abituali e sarebbe a disposizione per permettere ad alcune capacità "addormentate" di aggiungere nuovi aspetti all'esperienza.
Ma la cosa sarebbe ancora più complessa, poiché le esperienze osservate sarebbero il prodotto di un feedback di informazioni tra il testimone e il paradigma in modo tale che ogni individuo riprenderebbe il concetto di UFO (visita extraterrestre) in ogni nuovo incontro, offrendo varianti a ciascuno dei suoi elementi, poiché la propria partecipazione renderebbe lo scenario UFO (visivo/narrativo) ricreato in modo "personalizzato" in ogni occasione, tenendo conto del fattore culturale e sociale di ogni testimone che senza dubbio fornirebbe elementi personali mai registrati in un altro incidente.
Ma la domanda chiave per il nostro studio sarebbe la seguente: la scenografia UFO è un concetto "culturale/sociale/ideologico" aggiunto al paradigma dalla partecipazione umana o gli artefatti e le entità osservate negli incontri con gli UFO sono davvero parte del fenomeno stesso?
Personalmente credo che ciò che stiamo studiando sia il risultato di una complessa congiunzione psichica tra la nostra realtà quotidiana e una realtà espansa, che a volte e per fattori sconosciuti, è in grado di manifestarsi nel nostro universo utilizzando la psiche umana. E anche se sono sicuro che si tratta di un paradigma di origine cognitiva, è molto probabile che il suo sviluppo e la sua esecuzione non si limiti all'universo intangibile dei pensieri, ma al contrario sia in grado di superare la barriera psichica per manifestarsi nel nostro ambiente più vicino, fino a manifestarsi in modo tangibile e solido. E bisogna tener conto che queste manifestazioni sono complesse "architetture psichiche" formate ed elaborate dalla decodifica umana, che, per la sua partecipazione non volontaria, esercita una modifica/distorsione dell'osservato, che evidentemente impedisce la corretta ricezione del vero contenuto del messaggio che questa ignota realtà cognitiva ci sta offrendo.
Pertanto, le entità e gli artefatti osservati in queste esperienze non potevano che essere veicolo di espressione di un messaggio molto più profondo e complesso che non comprendiamo, e che "si nasconde" davanti alla nostra presenza impregnata dalla nostra involontarietà culturale e imprevedibile interferenza.



JOSE ANTONIO CARAV@CA

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